- ¿Cuáles son las principales corrientes en el análisis lingüístico y cuál es su incidencia en la pedagogía del lenguaje?
La gramática tradicional es la colección de ideas acerca de la gramática que las sociedades occidentales han heredado de Grecia y Roma. La gramática prescriptiva es formulada usualmente en términos de los conceptos descriptivos heredados de la gramática tradicional.
La gramática funcional, es una visión general sobre la organización del lenguaje natural, formulada por Simon Dik, que contempla tres normas básicas de adecuación: la tipológica, que implica la aplicación de reglas a cualquier lengua, la pragmática, que promueve la aplicación de los enunciados a la interacción en la comunicación, y la psicológica, por la que trata de ser compatible con los mecanismos psicológicos involucrados en el procesamiento de un lenguaje natural.[
La gramática generativa es un enfoque formal para el estudio sintáctico de las lenguas que puede en algunos sentidos generar las expresiones bien construidas de una lengua natural. Una rama de la teoría lingüística (psicolingüística) se basa en la gramática generativa, promovida por Noam Chomsky.
Las gramáticas formales aparecen en lingüística computacional. La sintaxis de cada lenguaje de programación se define de hecho por una gramática formal.
La gramática prescriptiva, o gramática normativa es la que presenta autoritariamente normas de uso para un lenguaje específico, tendiendo a despreciar las construcciones no estandarizadas. La gramática tradicional es típicamente prescriptiva. Este tipo de gramática está basada usualmente en el dialecto de prestigio de una comunidad hablante, y condena a menudo ciertas construcciones que son comunes entre los grupos socioeconómicos bajos y que comienzan a usarse en grupos sociales más altos en función de emular el comportamiento de aquellos.
La gramática descriptiva intenta describir el uso actual de una lengua, evitando juzgar en forma prescriptiva. Se vincula a una determinada comunidad hablante y pretende proveer reglas de uso para cualquier palabra considerada gramáticamente correcta en esa comunidad.
- ¿Qué elementos constituyen el enfoque semántico comunicativo?
El enfoque semántico-comunicativo va de la mano con la pedagogía del lenguaje que el MEN (Ministerio de Educación Nacional) quiere delimitar. Todo en el sentido de las nuevas conceptualizaciones e investigaciones desde la semiótica, la lingüística textual, la pragmática y los trabajos sobre cognición, que plantean que el lenguaje está orientado hacia la construcción de la significación a través de múltiples formas de simbolización. En la nueva concepción de la educación que pretende el MEN, y frente a la idea de competencia lingüística, surge la noción de competencia comunicativa planteada por Dell Hymes (1972), la cual introduce un visión más pragmática del lenguaje, en la que algunos aspectos socio-culturales resultan determinantes en cada acto comunicativo
- ¿Qué aciertos y errores tienen las teorías lingüísticas (gramática tradicional, estructuralismo, generativismo)?
Relación puede establecer entre la gramática tradicional, el estructuralismo y el generativismo.
Los currículos en el campo de lenguaje estaban marcados por un gramaticalismo y memorización de las normativas de la lingüística, lo que llevo a la interpretación pedagógica de la orientación normativa instrumental, basada en la teoría gramatical y tomando como centro la lengua como objeto de estudio: la morfología, la sintaxis y la fonética eran aspectos a los que se dedicaba gran parte de las acciones de la escuela.
Pedagogía tradicional: Esta pedagogía comienza con el surgimiento de las escuelas públicas en Europa y América Latina a partir de revoluciones que se basaron en doctrinas del liberalismo, sin embargo es hasta que se adquiere el hecho de darle el valor a la escuela de ser la encargada de la educación cuando adquiere su carácter de tendencia pedagógica. Esta tendencia considera que la adquisición de conocimientos se realiza principalmente en la escuela, que es un medio de transformación, y cuyo fin es enseñar valores. Es el maestro el centro del proceso de enseñanza y la escuela, la principal fuente de información para el educando. Aquí el maestro es el que piensa y transmite conocimientos, los objetivos están dirigidos a su tarea y no persigue el fin de desarrollar habilidades en el alumno, es decir, el maestro es la parte activa mientras el educando la pasiva, un receptor de ideas que recibe solo una enseñanza empírica y memorística. La relación profesor-alumno es de cierta manera autoritaria por superioridad, ya que el maestro es el individuo con conocimientos acertados dejando a un lado la adquisición de conocimientos significativos para el educando. Esta tendencia enfoca un proceso de enseñanza 100% mecanizada.
- ¿Cuál es la propuesta del M.E.N en cuanto al lenguaje?
Para empezar, se hace necesario reconocer que le lenguaje es una de las capacidades que más ha marcado el curso evolutivo de la especie humana. En efecto, gracias a él los seres humanos han logrado crear un universo de significados que ha sido vital para buscar respuesta al porqué de su existencia (tal es el valor que, por ejemplo, poseen los mitos): interpretar el mundo y transformar conforme a sus necesidades (así, la ciencia y la tecnología no podrían existir sin el uso de sistemas simbólicos); construir nuevas realidades (¡que tal los mundos soñados por García Márquez o Julio Verne!); establecer acuerdos para poder convivir con sus congéneres (piénsese, por ejemplo, en la Constitución Política de Colombia); y expresar sus sentimientos a través de una carta de amor, una pintura o una pieza de teatro.
5. ¿Cuáles son los alcances del enfoque semántico discursivo?
Es aquella que estudia a los mensajes y discursos como realidades significantes que están constituidas por una serie de niveles y planos organizativos sucesivos y solidarios y que van de lo superficial a lo latente.
La semiótica discursiva gana en claridad si se empieza por el examen del acto, considerado por Greimas (1976: 67) como «el lugar del surgimiento de las modalidades». Al respecto, Greimas y Courtès afirman:
En la tradición filosófica que remonta a la escolástica, se entiende por acto «lo que hace ser»: el actuar es entonces identificado con el «hacer-ser» y corresponde al paso de la potencialidad a la existencia (Greimas y Courtès, 1979: 5).
Para la semiótica discursiva el concepto de competencia no es restrictivamente lingüístico; es decir, concierne no sólo a la lengua, sino también a la totalidad de los sistemas significantes no lingüísticos existentes en una cultura dada y, por tanto, al campo de la acción humana, verbal y no verbal:
la competencia lingüística no es una cosa en sí, sino un caso particular de un fenómeno mucho más amplio que, bajo la denominación genérica de competencia, hace parte de la problemática de la acción humana y constituye al sujeto como actante (cualquiera sea el dominio en el que se ejerza). [...] Por consiguiente, si trasponemos el problema de la competencia del dominio (vasto, pero sin embargo limitado) lingüístico al del de la semiótica, podemos decir que todo comportamiento sensato o toda serie de comportamientos presupone, de una parte, un programa narrativo virtual y, de otra, una competencia particular que hace posible su ejecución (Greimas y Courtès, 1979: 53).
6. ¿Cómo surge el sistema curricular y competencias?
Haciendo una retrospección desde Chosmky, Saussure y Paltón, se puede decir que hablar de competencia no es algo nuevo, más bien se afirma que es un termino que se ha retomado y el cual se ha ido acomodando a las necesidades individuales de cada ser, transformación que a través del tiempo se ha visto influenciada por el contexto, llegando a la expresión actual de que competencia es la habilidad con que un individuo cuenta para resolver situaciones propias de de los espacios socio culturales.
Surge de las necesidades personales de cada individuo de sobrevivir y desarrollar sus capacidades de vivir y trabajar con dignidad, estas necesidades hacen referencia cultural, lingüística y espiritual de promover la educación y todo lo referente al contexto social que permite a dicho individuo trajar po rla paz y la solidaridad.
Dentro de este pensamiento se invita a la educación básica a centrarse en la adquisición de resultados efectivos en el aprendizaje.
Con base en lo anterior el estado promueve niveles aceptable en la adquisición de conocimientos mejorando los sistemas de evaluación.
7. ¿En qué consiste el currículo basado en problemas?
El currículo basado en problema se fundamenta en la teoría crítica y su preocupación fundamental se orienta a la construcción de nuevos sujetos sociales y una comunidad solidaria con capacidad crítica para resolver problemas dentro de contextos específicos, empleando el SABER – HACER – SER.
8. ¿Cuáles han sido los cambios curriculares durante las últimas décadas en Colombia?
El currículo esta marcado por una política educacional que indica en forma genérica, los contenidos básicos y las enseñanzas mínimas aplicadas en el aula, adecuando y contextualizando las propuestas educacionales a la realidad de cada establecimiento. Cada individuo es una construcción propia resultado de la interacción de sus disposiciones internas, medioambientales y cognitivas, donde es muy difícil esperar que los resultados sean los mismos en cada uno de los alumnos.
Este termino ha desarrollado una evolución a través del tiempo, la cual esta muy bien marcada en nuestra sociedad, pues como se ha dicho aún no esta definido, por los cambios que esta sufriendo constantemente, cambios que pueden ser culturales, sociales, económicos y cognitivos. Aún en la actualidad se generan muchos debates sobre lo que realmente significa currículum, en los cuales no se ha logrado consenso, por esto podemos decir que este termino tiene un carácter polisémico, es decir, muchos significados que llevan a la configuración complementaria de lo que debería ser currículum.
9. Según la fundamentación del decreto 230 de 2002 en que consiste el mejoramiento de la calidad de la educación?
El objetivo primordial del decreto 230 era mejorar la calidad de la educación implementando sistemas de evaluación más autónomos y no tendientes a una evaluación cuantitativa, pero este concepto no fue bien transmitido de tal manera que lo que se ha producido es una mentalización de mediocridad de generar en el educando como en sus padres la ley del menor esfuerzo, por que sabiendo que por efectos de ley así un alumno tengan gran cantidad de logros pendientes, pueden aprobar su año si no se encuentran entre el 5% reglamentado para la perdida del mismo, generando cada vez más y con mayor preocupación menor calidad en la educación , no por parte de los docentes ni de las instituciones, que se ven obligados a bajar su nivel de exigencia debido a que cada vez es menor el esfuerzo que se hace para realmente adquirir los conocimientos no de un área, una asignatura, sino de educación para la vida. Por tanto las recuperaciones y los refuerzos no tienen ninguna incidencia en los estudiantes, ya que simplemente lo hacen los que tienen un poco de responsabilidad por recuperar un logro pero no por superar los logros que realmente les cuestan trabajo, esto se ve reflejado
Al final del año se percibe la desmotivación de ese trabajo realizado y que por cumplir la ley toca pasar los estudiante, pues no se puede dejar más del 5% de perdida, sentimos que nuestro trabajo no es valido y lo mas tormentoso el pasar estudiante con 6 áreas perdidas al siguiente año, robarles la vida, sin poder hacer nada, Donde esta la calidad ?¿ por que el estudiante ha perdido el interés de recibir el conocimiento con expectativas de mejor?¿ Donde esta la motivación en casa?¿ Será los docentes los únicos responsables? ¿Cual es el porcentaje de estudiantes egresados que verdaderamente han salido con capacidad de asumir retos que le ayuden a mejorar su vida? Son tantos interrogantes , pero que cada día nos dan mas fuerzas para que nuestros estudiantes traten de ser mejores de forma integral.
Cuando los estudiantes llegan a una educación superior, en donde muchos de ellos no logran sostenerse ya que no tienen esta cultura y simplemente aprenden de momento pero no adquieren conocimientos reales que puedan aplicar a través del tiempo.
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